年9月12日，新疆疫情完全结束一周后，我们就迫不及待地出发了，今年打算疆内游的，结果疫情改变了我们的行程，功课也没有做足，只好随意走随性玩了。
早上10点从哈密出发，一路高速，下午18点整到嘉峪关，入住酒店，在酒店里看到一本旅行指南，介绍的文殊寺进入我的行程，于是决定第二天去文殊寺。
祁丰文殊寺旅游区在肃南县西部，距酒泉市24公里，距嘉峪关市26公里，距国道线只有22公里，距酒泉火车站8公里，距嘉峪关飞机场还不足30公里，这里四通八达，交通方便，是丝绸之路上的咽喉地带。（附地图）
据载文殊寺石窟群开凿于东晋明帝太宁年间，寺庙创于贞观，经千余年历代开凿，扩建，规模宏大，有庵、观、寺院三百六十余座，成为汉传、藏传佛教、道教等多种宗教的荟萃之地。俗有“小西天”之称。民间曾有俗语云:先看文殊，后看敦煌，由此可以想见文殊寺石窟群旧时的辉煌。据传文殊菩萨在此显灵，三世达赖来此朝圣居住三月，开窟选像，北魏太子在药水神泉沐浴治愈顽症，元太子重修文殊寺，东晋隐士宋纤在此著书讲学，文人墨客留下不朽的诗章，历代的画师、雕塑家，开凿创造了文殊山石窟、寺观古典的艺术圣地，与墩煌莫高窟、肃南马蹄寺三位一体，具有相同的绘画风格。文殊山周边居住着藏族、裕固族、蒙古族等不同的民族群体，民族风情浓郁，构成神奇传说和现实生活互相交错的美好画面。
文殊寺景区分前山和后山两部份，中间相隔大约1公里，在东者为红庙沟，俗称前山，有万佛洞、千佛洞、文殊菩萨殿、百子楼、观音楼、玉皇阁等建筑。文殊寺后山景点现存古佛洞、红钧洞、文殊洞等多处风格独特的石窟群，古佛塔、睡佛殿、五百罗汉堂等部分修复的古建筑，尤其是五百罗汉堂形象逼真，在河西独此一家。
前山和后山各单独收费，前山在寺院门口收费，后山设有专门收费处，非常正规，我们先到前山，主要是进寺里看一看，车可停在寺院门口有停车场，到后山购票后可开车到景区里面的停车场。
不管是前山还是后山，洞窟里的塑像和壁画都不同程度地受到了破坏，很多年来，文殊山一直都是肃州（酒泉）地境，到解放前归酒泉县所管，这里的各寺院归其村社管理。
年土地改革中为铲除封建迷信职业者，动员各寺僧、尼、道士，各回各乡参加生产劳动，由酒泉县文化主管单位，接管了这一片文物古建筑进行了巡视管理和宣传保护，并制作了文物标志牌，挂置于明显处，但县上并未派专人进驻看管。
年，肃南县成立，少数民族代表争取文殊山，当时的酒泉县领导干部，没有认识到文殊山是古代艺术宝库，只以为是迷信场所，于是就交给了肃南县。至年，酒泉县文化科派人员陪同《人民画报》社记者张吉年前往文殊山拍摄石窟寺艺术时，发现山上无人管理，有的寺庙住上了藏民，烟熏火燎，有几处寺庙成了少数民族的羊圈，佛像损毁尚轻，画壁之下半部被羊群拭得模糊不清。
年，经济困难时期，社会运动，祁丰区领导陷于瘫痪，山寺无人保护，遂发生拆庙的事件。后山的百子楼，有一对青年男女，用来做新房结了婚。因用火不慎，引起火灾，将一座古建筑失火焚毁。其他一些庙宇，有的被拆去修了山上的公房，有的被酒钢工人拆掉，建筑材料用汽车拉走了。
80年代末期，酒泉、嘉峪关市等地的信教群众纷纷来此投工投劳投资，补修了部分庙宇，在符合国家民族宗教政策和法律法规规定的范围内开展宗教信仰活动。
年5月，原肃南县祁丰区公署，祁丰区祁文藏族乡人民政府在所在地文殊寺成功地举办了文殊寺第一届文化庙会，拉开了祁丰旅游业发展的序幕。
年8月肃南县人民政府批准成立了肃南裕固族自治县文殊寺旅游行政管理所，属事业单位，隶属祁丰区公署管理，具体负责景区的管理和经营。
年国务院第五批公布为全国重点文物保护单位。
年被评定为国家3A级旅游景区
年荣升为国家4A级旅游景区。
总的说来，文殊山石窟作为与周边的莫高窟、榆林窟、东千佛洞、金塔寺有相互传承关系的石窟，非常值得一看。